Анимизм и спиритизм: Критическое исследование | Александр Аксаков

На рубеже XIХ-ХХ веков спиритизм был в большой моде, и хотя некоторые (в том числе и Лев Толстой в своей пьесе «Плоды просвещения») высмеивали это увлечение, многие серьезные ученые с огромным вниманием и интересом относились к деятельности апологетов спиритизма. К таким просвещенным поклонникам спиритизма принадлежал и А.Н. Аксаков.

Книга «Анимизм и спиритизм» является убежденной защитой спиритического учения, причем с позиций строго фактологических.

Исследователь, по существу, предваряет сенсационные выводы, которые уже в наше время сделал Реймонд Моуди в известной книге «Жизнь после жизни».

Поскольку гипотеза бессмертия души никого не может оставить равнодушным, переиздание более чем через 100 лет книги талантливого ученого принесет несомненную пользу читателю.

СОДЕРЖАНИЕ

   Предисловие к немецкому изданию
   Предисловие к первому русскому изданию
   Вступление

Глава I. Материализация
   А. Несостоятельность галлюцинаторной гипотезы Гартмана с точки зрения фактической
   а) Материализация чувственно невосприемлемых объектов. — Трансцедентальная фотография.
   ч.1 — ч.2 — ч.3
   б) Материализация и дематериализация чувственно восприемлемых объектов
   1. Материализация и дематериализация предметов неодушевленных
   2. Материализация и дематериализация человеческих форм. — Логическая несостоятельность
   галлюцинаторной теории Гартмана в связи с его гипотезой нервной силы
   3. Получение парафиновых форм с материализованных органов
   4. Дальнейшее получение парафиновых форм с материализованных органов
   ч.1 — ч.2 — ч.3 — ч.4 — ч.5
   Б. Несостоятельность галлюцинаторной гипотезы г. Гартмана с точки зрения теоретической

Глава II. Физические явления

Глава III. Умственное содержание сообщений
   Исследование коренного вопроса в спиритизме: есть ли в нем такие явления, которые для объяснения своего требуют допущения причины, находящейся вне медиума
   I Явления, противные воле медиума
   II Явления, противные убеждениям медиума
   III Явления. противные характеру и чувствам медиума
   IV Сообщения, коих содержание выше умственного уровня медиума
   V Медиумизм грудных и маленьких детей
   VI Речь на языке, медиуму неизвестном
   VII Различные явления смешанного характера
   VIII Сообщение фактов, не известных ни медиуму, ни присутствующим: ч.1 — ч.2
   IX Сообщения от личностей, совершенно не известных ни медиуму, ни участникам сеанса
   X Передача сообщений на большие расстояния
   XI Перенос вещей на большие расстояния
   XII Материализация

Глава IV. Гипотеза духов
   А. Анимизм — внетелесное свойство живого человека как переходная ступень к спиритизму
   I Внетелесное действие живого человека, выражающееся в явлениях психических (факты
   телепатические — восприятие впечатлений на расстоянии)
   II Внетелесное действие живого человека, выражающееся в явлениях физических (факты
   телекинетические — движения предметов на расстоянии)
   III Внетелесное действие живого человека, выражающееся в появлении его образа (факты
   телефанические — явления двойников)
   IV Внетелесное действие живого человека, выражающееся в появлении его образа с
   некоторыми атрибутами телесности (факты телепластические — явление телесности
   на расстоянии)
   Б. Спиритизм — медиумическое проявление отшедшего человека как дальнейшая ступень анимизма
   I Самоличность отшедшего, доказанная сообщениями на его родном языке
   II Самоличность отшедшего, доказанная сообщениями отличающимися складом речи
   или особенными выражениями, ему свойственными, полученными в отсутствие лиц,
   его знавших
   III Самоличность отшедшего, медиуму не известного, доказанная сообщениями,
   написанными его прижизненным почерком
   IV Самоличность отшедшего, доказанная сообщением от него, исполнением разных
   подробностей, до его жизни касающихся, и полученным в отсутствие лиц, знавших его
   V Самоличность отшедшего, доказанная сообщением фактов, которые могли быть
   известны только ему самому или могли быть только им самим сообщены
   VI Самоличность отшедшего, доказанная сообщениями, не самопроизвольными, как
   предшествующие, но вызванными прямым обращением к самому отшедшему и
   полученными в отсутствие лиц, знавших последнего
   VII Самоличность отшедшего, доказанная сообщениями, полученными в отсутствие лиц,
   знавших его, и обнаруживающими психические состояния или физические ощущения,
   свойственные отшедшему
   VIII Самоличность отшедшего, доказанная появлением его земного образа

   Несколько заключительных слов
   Перечень спиритических гипотез по Гартману
   Последние новости
   Комментарии С.В.Сучкова