Чёрная книга Азатхотха | С.Бен Кэин
1 800 pуб.
Добавить в корзину
В наличии: 0
шт.
«Чёрная Книга Азатхотха» С. Бен Кэина — одна из самых последних книг в рамках традиции гнозиса Некрономикона, представляющая результаты личной работы автора с этими таинственными и могущественными силами.
Она содержит как описания конкретных божеств, так и применимые методы работы с ними, формируя систему ритуальных вызовов для тех, кто ищет реальных результатов и настоящего развития своей силы через первородное знание Великих Древних».
Из книги — предисловие:
Эта книга не будет начинаться с того, что уже было описано в предыдущих биографиях, касающихся Лавкрафта, его личной жизни или хронологии писаний. Такие вещи просто не являются тем, на чём фокусируется этот компендиум. Хотя если вы читаете эти слова, то, скорее всего, вы первым делом уже исчерпали такие возможности изучения и размышления, которые, в свою очередь, направили вас сюда. С того момента, когда кто-то настраивается на чтение и переживание тёмных произведений и видений Лавкрафта, начинает казаться, что поиск ещё большего не прекратится никогда. Это становится своего рода навязчивой идеей, как зуд, который невозможно унять. Это можно было бы также рассматривать как инфекцию мысли, единожды полученную, никогда не проходящую. То, на чём фокусируется эта работа — это Лавкрафт как невольный медиум и пророк, это существа, которые взаимодействовали с ним, и, следовательно, о том, как выйти с ними на контакт.
Когда мы смотрим на труды Г. Ф. Лавкрафта, пророчество начинает появляться, если рассматривать его в противоположность нынешнему состоянию прогресса и открытий в нашем мире. Ниже следующие примеры касаются лишь некоторых корреляций между пророчествами Лавкрафта и основными недавними открытиями, что исследования и наука дали нам на данный момент. В 1921 году Лавкрафт написал цикл под названием «Безымянный город», в котором впервые появился Маг Абдул Альхазред.
Лавкрафт говорит об этом городе как об «Иреме, Городе Тысячи Колонн», городе, затерянном среди песков «Руб аль-Хали» или «Пустого Квартала» Аравиийской пустыни. Этот город считался «Атлантидой Песков» и считался абсолютным вымыслом... до тех пор, пока он не был найден в южном Омане в 1992-м году. Есть много историй от местных бедуинов, об Иреме, населённом нечестивыми тёмными и проклятыми существами. Древнее и правдивое повествование раба по имени Якут ибн Абдаллах (переводится как «Рубин Бога», умер в 1229 году) повествует об Иреме (также известном как Убар, Ад и Вабар), населённом существами, известны ми как «Ниснасы».
Она содержит как описания конкретных божеств, так и применимые методы работы с ними, формируя систему ритуальных вызовов для тех, кто ищет реальных результатов и настоящего развития своей силы через первородное знание Великих Древних».
Из книги — предисловие:
Эта книга не будет начинаться с того, что уже было описано в предыдущих биографиях, касающихся Лавкрафта, его личной жизни или хронологии писаний. Такие вещи просто не являются тем, на чём фокусируется этот компендиум. Хотя если вы читаете эти слова, то, скорее всего, вы первым делом уже исчерпали такие возможности изучения и размышления, которые, в свою очередь, направили вас сюда. С того момента, когда кто-то настраивается на чтение и переживание тёмных произведений и видений Лавкрафта, начинает казаться, что поиск ещё большего не прекратится никогда. Это становится своего рода навязчивой идеей, как зуд, который невозможно унять. Это можно было бы также рассматривать как инфекцию мысли, единожды полученную, никогда не проходящую. То, на чём фокусируется эта работа — это Лавкрафт как невольный медиум и пророк, это существа, которые взаимодействовали с ним, и, следовательно, о том, как выйти с ними на контакт.
Когда мы смотрим на труды Г. Ф. Лавкрафта, пророчество начинает появляться, если рассматривать его в противоположность нынешнему состоянию прогресса и открытий в нашем мире. Ниже следующие примеры касаются лишь некоторых корреляций между пророчествами Лавкрафта и основными недавними открытиями, что исследования и наука дали нам на данный момент. В 1921 году Лавкрафт написал цикл под названием «Безымянный город», в котором впервые появился Маг Абдул Альхазред.
Лавкрафт говорит об этом городе как об «Иреме, Городе Тысячи Колонн», городе, затерянном среди песков «Руб аль-Хали» или «Пустого Квартала» Аравиийской пустыни. Этот город считался «Атлантидой Песков» и считался абсолютным вымыслом... до тех пор, пока он не был найден в южном Омане в 1992-м году. Есть много историй от местных бедуинов, об Иреме, населённом нечестивыми тёмными и проклятыми существами. Древнее и правдивое повествование раба по имени Якут ибн Абдаллах (переводится как «Рубин Бога», умер в 1229 году) повествует об Иреме (также известном как Убар, Ад и Вабар), населённом существами, известны ми как «Ниснасы».
